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  11月18日上午9时30分，“归元讲堂”礼请真容法师开示《禅宗知识》第二讲。真容法师带领广大信众回顾了释迦牟尼佛深入禅定、终成佛道的妙义。在本次开示中，围绕释迦牟尼佛成道后对五比丘的开示，重点讲解“十二因缘”“苦、集、灭、道四谛”和“三转法轮”以及“戒定慧”“八正道”的含义。

  首先，真容法师以释迦牟尼佛即将成道时降伏四魔为切入点介绍“十二因缘”。降伏四魔后，释迦牟尼佛在菩提树下证悟时最先观察到的就是构成生死循环的“十二因缘”。十二因缘包括：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
  随后，真容法师根据佛对五比丘的第一次说法展开讲解了“四圣谛”与“三转法轮”的含义。
  四圣谛——苦、集、灭、道，是原始佛教的基本教义。其中，“苦谛”是世间的果报。三种苦相：苦苦相、坏苦相、行苦相。四谛之八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。集谛中，“集”是“聚集”之意。“集谛”指造成人生多苦的原因，那么如何寻求解脱的契机呢？我们就要寻求“灭谛”和“道谛”。“灭谛”，灭去贪嗔等烦恼和善恶诸业、生死果报，就可以不再受三界中生死的恐惧，达到涅槃寂灭境界；“道谛”，“道”是正道，即出世的道路，只要循着圣人指出的道路走，就能解脱生死，离苦得乐。包括八正道、三十七道品、四摄六度等法门。

  “三转法轮”：第一次为“示相转”，将四圣谛的内容定义加以解说，以便五比丘了解，内容为“此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是灭，可证性;此是道，可修性。”第二次为“劝修转”，劝诱五比丘修持四圣谛的法门，以断除烦恼，获得解脱，内容为“此是苦，汝应知；此是集，汝应断；此是灭，汝应证；此是道，汝应修。”第三次为“自证转”，告诉五比丘自己已经证得四圣谛，勉励五比丘只要勇猛精进，必能和我一样证得四圣谛，内容为“此是苦，我已知;此是集，我已断;此是灭，我已证；此是道，我已修。”
  最后，真容法师还讲解了“修持戒定慧，共修八正道”的含义。“戒定慧”包括：戒律，禅定，般若智慧。修行禅定的时候，身体及内心会进入深层次的宁静，这是很殊胜的禅定境界。八正道指获得最终解脱的八种正确方法和途径，包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。讲座结束后，真容法师带领百余位善信合掌回向，祈愿烦恼消除，智慧明了。