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11月18日上午9时30分,“归元讲堂”礼请真容法师开示《禅宗知识》第二讲。真容法师带领广大信众回顾了释迦牟尼佛深入禅定、终成佛道的妙义。在本次开示中,围绕释迦牟尼佛成道后对五比丘的开示,重点讲解“十二因缘”“苦、集、灭、道四谛”和“三转法轮”以及“戒定慧”“八正道”的含义。
首先,真容法师以释迦牟尼佛即将成道时降伏四魔为切入点介绍“十二因缘”。降伏四魔后,释迦牟尼佛在菩提树下证悟时最先观察到的就是构成生死循环的“十二因缘”。十二因缘包括:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
随后,真容法师根据佛对五比丘的第一次说法展开讲解了“四圣谛”与“三转法轮”的含义。
四圣谛——苦、集、灭、道,是原始佛教的基本教义。其中,“苦谛”是世间的果报。三种苦相:苦苦相、坏苦相、行苦相。四谛之八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。集谛中,“集”是“聚集”之意。“集谛”指造成人生多苦的原因,那么如何寻求解脱的契机呢?我们就要寻求“灭谛”和“道谛”。“灭谛”,灭去贪嗔等烦恼和善恶诸业、生死果报,就可以不再受三界中生死的恐惧,达到涅槃寂灭境界;“道谛”,“道”是正道,即出世的道路,只要循着圣人指出的道路走,就能解脱生死,离苦得乐。包括八正道、三十七道品、四摄六度等法门。
“三转法轮”:第一次为“示相转”,将四圣谛的内容定义加以解说,以便五比丘了解,内容为“此是苦,逼迫性;此是集,招感性;此是灭,可证性;此是道,可修性。”第二次为“劝修转”,劝诱五比丘修持四圣谛的法门,以断除烦恼,获得解脱,内容为“此是苦,汝应知;此是集,汝应断;此是灭,汝应证;此是道,汝应修。”第三次为“自证转”,告诉五比丘自己已经证得四圣谛,勉励五比丘只要勇猛精进,必能和我一样证得四圣谛,内容为“此是苦,我已知;此是集,我已断;此是灭,我已证;此是道,我已修。”
最后,真容法师还讲解了“修持戒定慧,共修八正道”的含义。“戒定慧”包括:戒律,禅定,般若智慧。修行禅定的时候,身体及内心会进入深层次的宁静,这是很殊胜的禅定境界。八正道指获得最终解脱的八种正确方法和途径,包括:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。讲座结束后,真容法师带领百余位善信合掌回向,祈愿烦恼消除,智慧明了。