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纯善法师开示《佛说十善业道经》第十一讲

作者:      来源:      日期:【2020-06-02 18:08:18】
  2019年6月8日下午2时20分,归元讲堂礼请纯善法师开示《佛说十善业道经》第十一讲,纯善法师开示了离绮语的三种功德利益。
 
 
  绮语,是指一切不具实义的语言,它的作用对人毫无利益。绮语的范围非常广泛,包括:斗争、争论的语言;身心被苦逼迫发出伤叹、哀愁的语言;戏笑、游玩、娱乐等时发出的无意义语言;还有说醉话、颠狂话、为求得名闻利养说的邪命语等等。
  如果能认识到说绮语是造恶业,有很恶劣的果报,从今往后坚决地远离绮语,说有意义的语言,那就会成就以下三种决定。
  一、定为智人所爱。
  说有意义的语言,才会为智者所喜爱。人们平常谈论的如何享乐、如何竞争、如何增长贪欲、如何邪淫、欺骗、如何玩物丧志,都是无实义的泡沫语言。这样谈论的无非是世间享受,只会加深人的迷乱,造成无穷的生死。开口说绮语时,心会失去觉照,落在无明中。真正的智者一定不会喜欢这些迷乱人心性的语言。如果一个人能远离这些没有实际意义的绮语,说的都是能让人明心见性的正语,才会为智者所喜爱。
  二、定能以智,如实答问。
  当别人有疑惑询问时,能以智慧非常如实地回答。“如实”,就是按事实来回答,只说事实本身,不夹杂其他无关、无用的话。只要你认真地修好远离绮语,常常只说有意义的话,就常常和智慧相应,串习到纯熟时,就能任运地起用,在解答疑问时,都能以智慧如实地回答。所以修十善不是束缚人性,使人不自由,反而是消除恶业的障蔽,让人充分地显发能力,这会让人得到真正的自在。
  三、定于人天,威德最胜,无有虚妄。
  一个人不断地说绮语,就像废品公司不断生产废品一样,说多了就使语言失去威德,里面有太多的绮语杂质,语言就没有价值。胡说乱道养成了习惯,就会出现很多语言障碍。语言没有断定的力量,讲半天表达不清。很多人说一大堆话,语无伦次,东拉西扯,听完后不知道在讲些什么,多半是串习绮语出现的语障。放纵绮语就会失去表达能力、失去威德,而远离绮语就会再现语言的威德。
  若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来诸所授记,皆不唐捐。
  这一段经文的意思是要我们彻底地去除绮语的恶习,来显发佛性中本具的语业功德,并把修离绮语的功德,不断地回向无上菩提。以这样的回向为因,每一份功德就成了成佛的资粮,将来成佛时就会如愿以偿,得到凡是授记都不唐捐的功德。
  讲座结束后,众善信起身合掌,感恩法师如法开示。