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2015年8月28日（农历七月十五），是佛教的重大节日盂兰盆节，又称为佛欢喜日。为继承与发扬慎终追远、孝亲报恩、普度众生的美德，同时为祈愿天下和顺，国泰民安。归元禅寺在大雄宝殿举办盂兰盆法会。归元禅寺常住法师、数百善信居士随喜参与。

法会开始前，大雄宝殿内已聚集了许多前来参与法会的信众，他们认真的为即将开始的法会做着准备。上午8:30，僧俗两序大众恭谨立于大雄宝殿内两侧。主法法师在香赞声中拈香礼佛，众斋主随后依次拈香礼佛。

为清净庄严坛场，主法法师手持杨枝净水，绕供台三周后又绕行大雄宝殿一周为坛场洒净。随后僧俗两序大众在大雄宝殿诵读《盂兰盆经》三遍，法音嘹亮，绕梁回旋。依法会仪轨，在诵读完《盂兰盆经》后，众人于佛号声中虔诚拜佛祈愿。之后正表法师，助表法师宣读文疏。

最后，僧俗两序大众回向，愿以此功德回向：灾厉不起，正法久住。整场法会井然有序，如法如仪。

据《佛说盂兰盆经》记载，被誉为“神通第一”的佛陀弟子目犍连尊者在获得神通后，察其母堕在饿鬼道中，便为母亲送食。但因其母因为业力深重，饭食都变为火炭，终不得食。目犍连尊者为拯救其母脱离此苦，乃向佛陀请示解救之法。佛指示于七月十五日——佛欢喜日，以饭食百果置于盂兰盆中供养自恣僧，仗三宝威神慈悲之力，可以解救今世乃至七世父母及六亲眷属的罪业。尊者依教奉行，其母即时解脱饿鬼痛苦，升为天人。后世佛教徒依教奉行，流传于后世，便形成了后来的“盂兰盆节”。 

根据《佛祖统纪》的记载，在我国“盂兰盆节”始于梁武帝时，梁武帝首次根据《佛说盂兰盆经》中所讲的仪式，创设盂兰盆会，并大力提倡，民间各阶层人士无不效法遵行。到唐代时，民间不但重视盂兰盆会，而且场面盛大。